Переписка Кулиша с Владимиром Барвинским
в первой половине 1871 г.

Иван Франко

[Предисловие]

Печатаемые ниже письма – весьма небольшая часть обширной переписки, которая шла много лет между пок[ойным] П. А. Кулишом и видными галицко-русскими деятелеми и писателями братьями Барвинскими. Сколько мне было известно, бумаги Вол. Барвинского после его смерти (1883) перешли в руки его брата Александра. Но вот спустя десять лет я нашел у одного львовского антиквария кипу всякого бумажного хлама, который и купил.

Разбирая эти бумаги, я нашел среди них писанный рукою Кулиша стихотворный перевод Псалтыри и небольшую связку писем: Кулиша к Барвинскому, Барвинского к Кулишу, Александра Барвинского к Володимиру Барвинскому и, кроме того, еще нескольких галицко-русских деятелей к сему последнему в 1870 – [18]71 годах.

Каким образом эти письма попали к львовскому антикварию, я не мог узнать; не знаю также, уцелела ли остальная часть обширной переписки пок[ойного] В. Барвинского. Судя по некоторым письмам, находящимся в моей коллекции, некоторым лицам, должно быть, интересно было бы, чтобы уничтожить или прибрать к рукам эти письма.

В истории умственного и национального развития Галицкой Руси в 60-х и первой половине 1870-х годов П. А. Кулиш играл большую роль; его влияние было громадное и сделалось одним из твердых оснований так называемой народной, или украинофильской партии в Галичине. Вполне оценить размер и характер влияния Кулиша на тогдашнюю передовую галицко-русскую молодежь будет возможно только тогда, когда будет обнародована вся богатая переписка деятелей этого интересного времени.

Публикуемые здесь письма и отрывки писем, без сомнения, подтвердят нашу мысль об интересе, какой имеет эта переписка, и, может быть, вызовут дальнейшие публикации. Я, с своей стороны, замечу, что, кроме публикуемых здесь, у меня есть еще (из того же источника) несколько писем Кулиша к В. Барвинскому, писанных из Венеции в 1870 году, занятых главным образом личными счетами с тогдашними редакторами львовского журнала «Правда». Этих писем я пока не решаюсь публиковать.

Собранные здесь письма касаются трех сюжетов: печатания Псалтыри, основания фонда для осуществления галицко-русских национальных и культурных целей и предполагавшегося издания литературного альманаха. К сожалению, не вся переписка, касающаяся этих тем, была мне доступна.

Некоторые письма Кулиша, кажется, потеряны безвозвратно; писем Барвинского, высланных Кулишу, конечно, и не могло быть в руках первого, а сохранившиеся в этой коллекции два его письма к Кулишу, кажется, копии с высланных действительно писем. По этой небольшой частице можно, впрочем, судить об объеме и интересе всей переписки Кулиша с галичанами.

Примітки

Вперше надруковано в журн.: Киевская старина. – 1898. – Т. 63. – Кн. 10. – С. 83 – 84, за підп: Мирон.

Подасться за першодруком.

Сколько мне было известно, бумаги Вол. Барвинского после его смерти (1883) перешли в руки его брата Александра. – Після появи цієї замітки Ол. Барвінський виступив із заявою, у якій дав своє пояснення, як потрапила до чужих рук частина приватної кореспонденції його брата.

На його думку, її було самовільно привласнено, коли приміщення, де мешкав В. Барвінський і де містилася редакція «Діла», під час похорону залишалося без нагляду (Руслан. – 1899. – № 8. – 24.01). Згодом Ол. Барвінський принаймні тричі (11 травня 1920 р., 16 жовтня 1923 р. і 30 квітня 1925 р.) звертався до Наукового товариства імені Шевченка, яке успадкувало бібліотеку й архів І. Франка, з вимогою повернути рукописи, що належать родині (ІЛШ. – Ф. 3. – № 4240; № 4241; № 4242).

У першому листі він заявив, що ті папери забрав не хто інший, як сам Франко. Своє звинувачення Барвінський мотивував тим, що він сам бачив, як Франко, який тоді був співробітником газети й щоранку приходив на роботу, перебирав папери і книжки Володимира, котрі безладно лежали на столі в одній з кімнат.

Но вот спустя десять лет я нашел у одного львовского антиквария кипу всякого бумажного хлама, который и купил. – Це свідчення I. Франка не відповідає дійсності. Уже 1884 р., наступного по смерті В. Барвінського, він писав М. Драгоманову:

«у мене є в руках кореспонденція , ведена при виданні Псалтиря, і шматочки кореспонденції К[уліша| з “Січею” (Буч[инським], Подол[инським]».

«Правда» – літературно-науковий і політичний часопис, що виходив у Львові з різною періодичністю у 1867 – 1898 рр. Обстоював ідеологію народовського руху. За 1880 р. вийшов як літературно-науковий збірник.

Олесь Федорук

Подається за виданням: Франко І.Я. Додаткові томи до зібрання творів у 50-и томах. – К.: Наукова думка, 2010 р., т. 54, с. 113 – 114.